Stacje drogi krzyżowej
Zdjęcie nr 1: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 2: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 3: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 4: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 5: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 6: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 7: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 8: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 9: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 10: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 11: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 12: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 13: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.
Zdjęcie nr 14: Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.

Stacje drogi krzyżowej

Województwo
MAŁOPOLSKIE
Powiat
myślenicki
Gmina
Myślenice
Miejscowość
Trzemeśnia
Metropolia
Krakowska
Diecezja
Krakowska
Dekanat
Myślenice
Parafia
Parafia św. Klemensa
Tagi
malarstwo XX wieku Męka Pańska stacje drogi krzyżowej
Miejsce przechowywania
kościół
Identyfikator
DZIELO/14701
Kategoria
obraz
Ilość
1
Czas powstania
pierwsza połowa XX wieku
Technika i materiał
olej na płótnie; drewno, techniki stolarskie, polichromowanie, złocenie
Wymiary podstawowe
szerokość – 70 cm
wysokość – 111,5 cm
Wymiary szczegółowe
Wysokość bez ramy – 75 cm
Szerokość bez ramy – 56 cm
Autor noty katalogowej
Paulina Kluz
Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Na tych samych warunkach 4.0

Dzieje zabytku

Stacje drogi krzyżowej w Trzemeśni zostały wykonane zapewne w pierwszej połowie XX wieku.

Opis

Stacje drogi krzyżowej w formie prostokąta stojącego, ujęte profilowaną ramą, zwieńczoną szczytem z krzyżem oraz napisem „St(acja)” i cyfrą rzymską. Kompozycja przedstawień wielopostaciowa, dynamiczna. Sceny ukazane na tle pejzażu, niektóre z fragmentem architektury. Chrystus na każdym z obrazów przedstawiony w różowej tunice i niebieskim płaszczu, z koroną cierniową na głowie i nimbem lub w białym perizonium.


Zarys problematyki artystycznej

Stacje drogi krzyżowej tworzy 14 krzyżyków bądź obrazów ilustrujących poszczególne etapy męki Chrystusa, począwszy od sądu Piłata po złożenie Jezusa w grobie. Wierni po przejściu przez wszystkie stacje dostępują odpustów. Według tradycji zapoczątkowała je sama Matka Boska, która po śmierci Syna przeszła śladami Chrystusa przez jego drogę krzyżową, opłakując wszystkie jej etapy. Droga krzyżowa znana jest od XIII wieku, natomiast rozpowszechnili ją franciszkanie, którzy utworzyli pierwsze stacje w Jerozolimie, następnie przeszczepili zwyczaj ich wznoszenia i związane z nimi nabożeństwo do Europy, tworząc je w swoich klasztorach. Dopiero na przełomie XVII i XVIII wieku za odprawianie drogi krzyżowej zaczęto udzielać odpustów.

Stan zachowania / Prace konserwatorskie

Ubytki i uszkodzenia mechaniczne niektórych ram, przetarcia polichromii; zabrudzenia.

Streszczenie

Stacje drogi krzyżowej w Trzemeśni zostały wykonane zapewne w pierwszej połowie XX wieku. Tworzy 14 krzyżyków bądź obrazów ilustrujących poszczególne etapy męki Chrystusa, począwszy od sądu Piłata po złożenie Jezusa w grobie. Wierni po przejściu przez wszystkie stacje dostępują odpustów.

Bibliografia

Nowowiejski Antoni, "Wykład liturgii Kościoła katolickiego", Warszawa 1893

Inne dzieła z tego miejsca

Zdjęcie nr 1: Wysoka podstawa na rzucie zbliżonym do kwadratu. Trzon tralkowy, kanelowany, ustawiony na kostce, zakończony profilowanym, ośmiobocznym pierścieniem. Czara półkolista, puklowana, o ośmiobocznym, profilowanym brzegu. Na boku podstawy inskrypcja: „A[nno] D[omini] 1728 KAS[…]”. Wewnątrz czary metalowa misa na wodę. Pokrywa drewniana, w formie cokołu, ujętego po bokach złoconymi liśćmi akantu, z drzwiczkami na froncie. Na niej ustawiona grupa rzeźbiarska Chrztu Chrystusa, z klęczącą frontalnie figurą Jezusa oraz stojącego obok, na skale św. Jana Chrzciciela, nad nimi Oko Opatrzności w glorii promienistej oraz gołębica Ducha Świętego. Na skale inskrypcje „966” i „1966”.
chrzcielnica
Chrzcielnica z pokrywą
Zdjęcie nr 1: Płyta zamocowana dołem do góry; w formie stojącego prostokąta, obwiedziona szerokim pasem z inskrypcją: „ANNO DOMINI / 1530 HIC IACET ANDR[E]AS / [F]ILIVS [N]OBILIS / DOMINI IAC[...]SZASZAIN[S]ZKI”. W górnej części pola częściowo zatarta, odwrócona tarcza zwieńczona trzema liliami heraldycznymi, z fragmentarycznie zachowanym godłem przypominającym podkowę.
płyta nagrobna
Epitafium Andrzeja Szaszainszkiego (?)
Zdjęcie nr 1: Ambona wisząca, przyścienna, z wejściem od zakrystii przez zaplecek. Kosz na planie czworoboku o ściętych narożach, o wypukłej ściance przedniej i wklęsłych bocznych, na profilowanym cokole oraz spłaszczonym wałku dekorowanym płycinami. U spodu kosza podwieszenie w formie stożka o wklęsłych bokach, ujętego w narożach karbowanymi wolutami, zakończonego szyszką ozdobioną rozetami. Kosz ujęty w narożach pilastrami, o trzonach w formie wolut dekorowanych rocaille'em. Na ściankach rocaille'owe płyciny z płaskorzeźbionymi przedstawieniami ewangelistów, na ściance bocznej lewej św. Łukasz z wołem, na przedniej – po prawej św. Jan z orłem, po lewej św. Mateusz z aniołem, na ściance bocznej prawej św. Marek z lwem. Parapet kosza w formie gzymsu. Zaplecek w kształcie prostokątnej ramy, opasującej drzwi. Baldachim na planie analogicznym względem kosza w formie podstawy ujętej fryzem zdobionym rozetami i gzymsem dekorowanym kimationem, z podwieszonym lambrekinem z chwostami. Na baldachimie cztery woluty podtrzymujące cokół, na którym stoi figura Chrystusa Dobrego Pasterza. Na podniebieniu baldachimu płaskorzeźbiona gołębica Ducha Świętego w promienistej glorii. Struktura ambony polichromowana w kolorze jasnoniebieskim, z niebieskimi, fioletowymi i czerwonymi detalami. Ornamentyka i profile złocone, detale srebrzone.
ambona
Ambona
Zdjęcie nr 1: Pełnoplastyczna figurka Chrystusa z ruchomymi rękami, stojącego przy słupie ustawiona jest na owalnej podstawie. Chrystus stoi w wykroku, delikatnie pochylony ku słupowi, z głową skierowaną w prawo, z rękami wysuniętymi przed siebie, ujmującymi słup biczowania. Twarz ma szczupłą, pociągłą, o uwypuklonych kościach policzkowych, dużych oczach i nosie, okoloną krótką brodą i długimi, falowanymi włosami opadającymi na plecy. Ciało Chrystusa jest wychudzone, z silnie uwypuklonymi żebrami klatki piersiowej. Przez biodra ma przewiązane krótkie, obficie drapowane, złocone perizonium ze zwisem tkaniny na prawym boku. Słup w formie tralki na cokole. Polichromia ciała naturalistyczna, z zaznaczonymi licznymi strużkami krwi.
rzeźba
Chrystus u słupa
Zdjęcie nr 1: Figura pełnoplastyczna, ustawiona na rzeźbionym fragmencie podłoża i na niskiej podstawie na planie ośmioboku. Chrystus zwrócony jest frontalnie, z głową skierowaną w prawo. W lewej ręce trzyma drzewce zakończone krzyżem z chorągwią z tkaniny z naszytym krzyżem, prawą rękę unosi w geście błogosławieństwa. Twarz ma owalną, o dużych, półprzymkniętych oczach, uniesionych brwiach, dużym nosie i małych ustach, okoloną krótką brodą skręconą w dwa pukle oraz brązowymi włosami sięgającymi ramion, rzeźbionymi w regularne fale. Chrystus ubrany jest w złocony płaszcz z czerwoną podszewką zarzucony na ramiona i plecy, otaczający postać i zarzucony z przodu na lewe przedramię, odsłaniając nagi tors z zaznaczoną raną w boku. Polichromia ciała naturalistyczna.
rzeźba
Chrystus Zmartwychwstały
Zdjęcie nr 1: Obraz w formie stojącego prostokąta. Na awersie przedstawienie Matki Bożej Różańcowej oraz czterech świętych dominikańskich. Kompozycja dwustrefowa, wielopostaciowa. W górnej połowie obrazu ukazana Matka Boża z Dzieciątkiem na kolanach, siedząca frontalnie na obłokach, ze skrzyżowanymi nogami. Lewą ręką przytrzymuje Dzieciątko, prawą wyciąga w bok, w dłoni trzymając różaniec. Twarz ma owalną, o małych oczach, krótkim nosie i drobnych ustach, okoloną jasnymi włosami, ukrytymi pod welonem. Ubrana jest w jasnoróżową suknię, niebieski płaszcz zarzucony na ramiona i nogi, na głowie ma biały, rozwiany welon, a na stopach sandały. Dzieciątko ukazane w pozycji półleżącej na kolanach Matki, zwrócone w trzech czwartych w lewo, z głową skierowaną w przeciwną stronę, w obu rękach wyciągniętych w lewo trzyma różaniec. Dzieciątko ukazane jako niemal nagie, w partii podbrzusza przesłonięte białą tkaniną. Postacie w górnej strefie ukazane są pośród obłoków, na tle rozjaśnionego brązowo-żółtego nieba. W dolnej strefie dwie pary klęczących świętych zakonników i zakonnic. Po lewej św. Dominik, a za nim niezidentyfikowany dominikanin. Obaj zwróceni w trzech czwartych w lewo, z głowami uniesionymi w górę. Dominik ma dłonie skrzyżowane na piersi. Obaj mają szczupłe twarze, o małych okrągłych oczach, krótkich nosach i pełnych ustach, okolone krótkimi włosami, z tonsurami na głowie. Obaj ubrani są w białe habity z kapturami i szkaplerzami, Dominik ma na ramiona narzucony czarny płaszcz. Na czole ma gwiazdę. Przed nim leży pies trzymający pochodnię w pysku. Po prawej stronie św. Katarzyna Sieneńska, za nią niezidentyfikowana święta. Obie zakonnice zwrócone w trzech czwartych w prawo, z uniesionymi głowami. Święta Katarzyna z wyciągniętymi przed siebie rękami. Zakonnice o szczupłych twarzach, z niewielkimi oczami skierowanymi w górę, prostymi nosami i pełnymi ustami. Ubrane są w białe habity ze szkaplerzami, czarne płaszcz i welony. Święta Katarzyna ma na głowie koronę cierniową, na dłoniach stygmaty. Przed nią, na ziemi leży lilia. Nad głowami świętych aureole. Postacie w dolnej strefie ukazane na tle pejzażu z pagórkami w oddali. Na rewersie obrazu przedstawienie św. Piotra i św. Pawła w całej postaci. W lewej części obrazu Piotr zwrócony w trzech czwartych w prawo, w kontrapoście, z głową skierowaną w lewo. Prawą ręką przytrzymuje pionową belkę odwróconego krzyża, w dłoni trzyma dwa klucze, lewą rękę kładzie na piersi. Twarz ma szczupłą, o małych oczach, zadartym nosie i pełnych ustach, okoloną siwymi, kręconymi włosami i brodą. Ubrany jest w niebieską tunikę oraz jasnobrązowy płaszcz przewiązany diagonalnie przez prawe ramię. Na stopach ma sandały. W prawej części obrazu św. Paweł, ukazany frontalnie, w kontrapoście, z głową skierowana wprawo. W lewej ręce trzyma miecz skierowany ostrzem w dół, prawą przytrzymuje na boku księgę. Twarz ma pociągłą, o migdałowatych oczach, prostym nosie i pełnych ustach, okoloną długą brodą i jasnobrązowymi, krótkimi włosami. Ubrany jest w ciemnobrązową tunikę oraz czerwony płaszcz zarzucony na ramiona. Na stopach ma sandały. Wokół głów obu świętych nimby. Postacie ukazane na tle pejzażu. W górnej partii obrazu pośród obłoków, na tle rozświetlonego nieba Oko Opatrzności. Obraz ujęty wąską, profilowaną i srebrzoną ramą.
obraz
Dwustronny obraz: Matka Boska Różańcowa ze świętymi dominikańskimi oraz św. Piotr i św. Paweł

Podobne dzieła

Po tytule

Po kategorii

Po tagach

Po technice i materiale

Zdjęcie nr 1: Czternaście obrazów uzyskało ten sam kształt stojącego prostokąta, obramienionego prostą, złoconą i profilowaną ramą. W polach obrazowych znalazły się wielopostaciowe kompozycje umieszczone najczęściej na tle pejzażu, ale także i architektury. Narracja każdego z obrazów skupia się na osobie Chrystusa, któremu towarzyszą inni ludzie, zgodnie z tematyką kolejnej stacji. Namalowane postacie wykonują gwałtowne i dynamiczne gesty. Na ich twarzach o jasnych karnacjach widoczne są różne emocje. Postacie ubrane są w obficie drapowane szaty o intensywnej i kontrastowej kolorystyce. Cykl przedstawia: 1) Sąd Piłata, 2) Jezus bierze krzyż na ramiona, 3) Pierwszy upadek Chrystusa, 4) Chrystus spotyka matkę, 5) Szymon z Cyreny pomaga nieść krzyż Jezusowi, 6) Weronika ociera twarz Jezusa, 7) Drugi upadek pod krzyżem Chrystusa, 8) Jezus upomina płaczące niewiasty, 9) Trzeci upadek pod krzyżem Chrystusa, 10) Obnażenie z szat Jezusa, 11) Przybicie do krzyża Chrystusa, 12) Śmierć Chrystusa na krzyżu, 13) Opłakiwanie Jezusa, 14) Złożenie Chrystusa do grobu.
obraz

Stacje Drogi Krzyżowej

Zdjęcie nr 1: Obrazy w kształcie stojących prostokątów, ujęte w prostokątne, drewniane ramy, zakończone u góry trójkątnym przyczółkiem, nakrytym profilowanym gzymsikiem i zwieńczone prostym krzyżykiem. W polu przyczółka numery stacji. Kompozycje wielofigurowe, postacie statyczne, przedstawione na tle sumarycznie oddanego krajobrazu lub sztafażu architektonicznego. Kolorystyka intensywna z dominacją czerwonych i niebieskich płaszczy. W dolnej części każdego obrazu podpis sceny, malowany czarno na białym pasku: 1. „St(acja) I / Fundatorem [tekst nieczytelny] / JEZUS NA ŚMIERĆ OSĄDZONY”; 2. „St(acja) II / JEZUS BIERZE KRZYŻ NA ZBITE RAMIONA”; 3. „St(acja) III / JEZUS ONDLALY PIERWSZY RAZ UPADA”; 4. „St(acja) IV / JEZUS POTYKA SIE Z NAYSWIEISZA”; 5. „St(acja) V / JEZUSOWI KRZYŻ CIĘŻKI NIEŚĆ POMAGA SZYMON”; 6. „St(acja) VI / JEZUSOWI TWARZ SKRWAWIONA I UPLWANA”; 7. „St(acja) VII / R: Q: S: P: / JEZUS DRUGI RAZ UPADA POD KRZYZEM”; 8. „St(acja) VIII / JEZUS NAUCZA PŁACZĄCE NAD SOBĄ NIE/WIASTY ”; 9. „St(acja) IX / JEZUS TRZECI RAZ UPADA POD KRZYŻEM”; 10. „St(acja) X / JEZUS Z SZAT OBNAŻONY”; 11. „St(acja) XI / JEZUS OKRUTNIE DO KRZYŻA PRZYBITY”; 12. [brak zdjęcia] 13. [brak zdjęcia] 14. „St(acja) XIV / JEZUS DO GROBU WŁOZONY / Franz Jog Mahler in Fre(?) / 6 Aprill 1827”.
obraz

Stacje drogi krzyżowej

Zdjęcie nr 1: Stacje drogi krzyżowej w kształcie stojących prostokątów w drewnianych ramach. Od góry obrazy ujęte ornamentem rocaille’owym z kartuszami pośrodku, mieszczącym rzymskie numery stacji, wyżej prosty, łaciński krzyż o trójlistnie zakończonych ramionach. Kompozycje wielopostaciowe, kadrowane w sceny z tłem wypełnionym błękitnym niebem i zielonymi pagórkami. Postacie malowane intensywnymi, kontrastowymi plamami barwnymi; twarze o delikatnie zaznaczonych rysach, ubrane w obszerne szaty, miękko kształtowane silnym światłocieniem. Chrystus ubrany jest w niebieską suknię oraz zieloną koronę cierniową. Postacie oprawców o muskularnych ciałach, ukazanych w śmiałych skrótach perspektywicznych. Fizjonomie postaci drugoplanowych oddane sumarycznie. Rama prosta, drewniana, bejcowana, zdobienia złocone i srebrzone.
obraz

Stacje drogi krzyżowej

Zdjęcie nr 1: Stacje drogi krzyżowej zawieszone na ścianach bocznych nawy głównej. Obrazy w kształcie stojących prostokątów. W zwieńczeniu w kartuszu oplecionym rzeźbionymi liśćmi akantu malowane nazwy stacji, zapisane „STACYA I / STACYA II [...]”. U góry zakończone krzyżykiem łacińskim. Obrazy ujęte profilowaną ramą, zdobioną kimationem. Kolorystyka żywa, z dominacją czerwieni i błękitu, plan dalszy rozmyty. Rama polichromowana na bordowo, profilowania i ornamentyka złocone, detale srebrzone.
obraz

Stacje drogi krzyżowej

Zdjęcie nr 1: Stacje drogi krzyżowej zawieszone na ścianach bocznych nawy głównej, po siedem z każdej strony. Obrazy w kształcie stojących prostokątów, ujętych od dołu i góry stylizowanymi, rzeźbionymi liśćmi akantu i owalem pośrodku. W zwieńczeniu w owalu malowane numery stacji, u góry zakończone krzyżykiem greckim. Obrazy w formie chromolitografii ujęte profilowaną ramą. Kompozycje bogate, przeważnie wielopostaciowe, odwołujące się do tradycyjnych rozwiązań ikonografii pasyjnej. Kolorystyka żywa, z dominacją czerwieni i ugru, plan dalszy rozmyty. Na oleodruku ze stacji pierwszej, fragmentarycznie wygiętym od spodu, widoczny fragment napisu „Edit a Paris rue des Ecoles 60 Denos (?)”. Na stacji czternastej sygnatura firmy „TURGIS A PARIS”.
obraz

Stacje drogi krzyżowej

Zdjęcie nr 1: Czternaście obrazów przedstawiających kolejne stacje drogi krzyżowej. Kompozycje wielopostaciowe w kształcie stojącego prostokąta ujęte w złocone, profilowane ramy zwieńczone krzyżem osadzonym na podstawie o linii wklęsło-wypukłej mieszczącej numer stacji. Kolorystyka jasna, przygaszona.
obraz

Stacje drogi krzyżowej

Jak cytować?

Paulina Kluz, "Stacje drogi krzyżowej", [w:] "Sakralne Dziedzictwo Małopolski", 2024, źródło:  https://sdm.upjp2.edu.pl/dziela/stacje-drogi-krzyzowej-34

Strona:
Dodaj do porównania

Zaloguj się aby dodać do tablicy

Przejdź do logowania

Uwaga. Używamy ciasteczek. Korzystanie ze strony sdm.upjp2.edu.pl oznacza, że zgadzasz się na ich używanie. Więcej informacji znajdziesz w zakładce Polityka prywatności